الزميل فضل النويهي مع كرسي الاعتراف

اشكر اخي عبدالغني النويهي لاستضافه الاخ فضل لكرسي الاعتراف
كما اشكر اخي عبدالغني النويهي لاسئلته الكثيره والمتنوعه
والمسكين الاخ فضل وافق دون تردد للرد على الاسئله بكل ثقه ودون ملل او كلل
مشكور اخي فضل للمثول امام صعوبه الاسئله
وذكائك المعهود في الرد تشكر عليه
وربنا يعينك امام الاعضاء الباقيين للمثول امامهم
ولا يوجد لدي الان سؤال لك ولكن لي عوده لسؤالك اخي
كما ابارك وازف التهاني للاخ عبدالغني النويهي بمناسبه الزفاف القريب
تقبلو مروري

اشكرك اخي فضل
للتوضيح
كما اشكرك لتقبلك ردي برحابة صدر
وان كلامي لم يكن سوى توضيح للاخرين مامعنى كرسي الاعتراف
اللي انت وضحته لي وللغير
وسؤالي هو
ما اهم شغلات بتهمك خارج مقر عملك وعائلتك؟؟؟؟؟؟؟؟؟
تقبل مروري وتعليقي
ولي رجعه مره اخرى

والحل يكمن في تغير الأفكار التي
عشعشت في عقولنا فتهنا وتاه من بعدنا بسبب ما نحمل من أفكار يكون لها إطار تقدمي
حديث ولكن باطنها هو الجهل وعدم فهم ما يحيط بنا ولذلك لن نصل الى حل فالتغيير
لابد أن يبدأ من الداخل يبدأ الشخص بتغيير نفسه أولا وبيته ثانيا ومجتمعه ومن ثم
سنرى أن واقعنا قد تغير من الأسواء الى الافضل


لا فض فوك
أخي العزيز

نعم نحن نريد تغيير الفكار وليس الأشخاص


أنا أسألك سؤالا في مجالي

ما هو اتجاهك الرياضي


من المنتخب الذي شجعته في كأس العالم 2010

من فريقك المفضل


في أوروبا
في الوطن العربي
في اليمن

ما توقعاتك لخليجي 20 في اليمن
من حيث التنظيم
نتائج المنتخب الوطني



تقبل مروري

-------------

أشكرك أخي فضل على كل حرف سطرته أناملك الذهبية
ثلاثة أسئلة فقط؟

عنوانك الدائم باليمن وما وقع الغربة في قلبك عن هذا العنوان ؟؟

لو تم تنصيبك كمسئول في المجلس المحلي لجبل حبشي
ما أول ما ستقوم به ؟؟؟

إلى أي تميل
الشعر الفصيح أم النثر والخواطر ولماذا ؟؟

شاكرالك رحابة صدرك أخي الشاعر فضل
ونتمنى لك مزيدا من التوفيق والتألق والنجاح
------------

أهلا اخي واستاذي ابو غانم المليكي
أشكرك على كلامك الجميل
ولكني محرج منك غاية الاحراج
تدري ليش
لاني لست من انصار الرياضة
والدليل انه ما فيش اي رد مني على مواضيعك الرياضية

ههههههههههههههههههههه
ولم اتابع حتى مبارية واحدة من مباريات كاس العالم

تحياتي لك اخي ابو غانم المليكي

أهلا بك استاذي القدير
السفياني
وشكرًا جزيلاً على كلماتك التي احطها نوط على صدري واعتز بها خاصة وانها أتت من شخص مثلك
أما الاجابة على اسئلتك فهي كالتالي:

س: عنوانك الدائم باليمن
عنواني: مقر عملي .. دائرة التوجيه المعنوي والسياسي - منطقة التحرير - أمانة العاصمة - صنعاء

س: وما وقع الغربة في قلبك عن هذا العنوان ؟؟

الغربة : لم أجربها بمعناها الحقيقي أي أني لم انقل الى خارج اليمن ..و من خلال ما اسمع واقراء من كلام الزملاء والاصدقاء والاقارب فأحس بأن الغربة تأخذ من المرء ربيع عمره وجهده وجزء من فرحه اذا لم تأخذه كله ولا تعطيه مقابل ذلك غير تلك الدريهمات التي قد لا تكفي احتياجات من يعول او من اغترب من أجل توفير لقمة العيش لهم
والذين في الغالب كانوا في أمس الحاجة لجوده بينهم
ولكن الغربة حرمته منهم وحرمتهم منه ولا يعي أحد هذا الشيء إلا بعد فوات الأوان وبعد أن يغزو الشيب شاربه ولحيته ورأسه ويعود الى بلده وقد افنى جل عمره خارجها وأغلب هؤالاء يعودون فيرون أولادهم لم يتربوا بنفس تلك الطريقة التي حلموا أن يربوا اولادهم بها فيندمون على ضياع عمرهم وعلى حرامان انفسهم من العيش في كنف اسرهم ..


لو تم تنصيبك كمسئول في المجلس المحلي لجبل حبشي
ما أول ما ستقوم به ؟؟؟
مناقشة إجارة التنافيذ العسكرية وإجارة العسكري التي يدفعها المواطن وهو في أمس الحاجة لها سواء كان ظالم او مظلوم صاحب حق او محروم منه لان العاملين في إدارة الأمن لا يفرقون بين هؤلاء وهؤلاء وكلهم سواء في ميزانهم الذي تعطلت شوكت الزنبرك فيه من زمان بعيد

العمل على تسجيل أكبر عدد ممكن من الحالات الاجتماعية في الظمان الاجتماعي رغم قلة المبلغ الذي يتم تسليمه لهم

متابعة الأوضاع لكل وحدة صحية .. ولكل مشروع خدمي في المنطقة
وكن على ثقة اخي السفياني أني لن اسعى على أن ينادوني بالشيخ او من الأعيان كما يفعل من يصل الى هذا المنصب من الاخوان الذين وثقوا بهم وحملوهم اهل المنطقة كل الأمانة فمنهم من بر بأمانته ومنهم من نكث عهده وأدار ظهره لمن رفعوه على أعناقهم آملين من تنصيبه الخير الكثير ولكن هيهات هيهات

وهناك الكثير الكثير من الأشياء التي اود طرحها وتغييرها ولكن لا يتسع المجال لحصرها وذكرها كلها وذلك لأن مهام المجالس المحلية لا تقم بدورها المطلوب ولا حتى بنسبة 15% من دورها التي وجدت لأجله




س: إلى أي تميل
الشعر الفصيح أم النثر والخواطر ولماذا ؟؟

أميل الى كتابة النثر والخواطر
ولكن يعجبني أن أقراء الشعر الفصيح

شكرا لك اخي السفيان
خالص ودي وحبي
فضل النويهي

أهلا استاذ
محمد مهيوب العكادي
واشكرك على المرور
كما اشكرك على محاولة النبش عن شيء أحاول ان أتناساه ولكني لم ولن انساه
والآن سوف اجيب على اسئلتك

س: من هو افرب الناس الى قلبك
أقرب الناس الى قلبي
من أكن له كل الحب في قلبي
ما سبب اندفاعك الى قصيدة وداعيه
السبب ستعرفه اذا قرأت القصيدة
رغم معرفتك المسبقة به

بماذا تفكر عندما تكتب قصائدك
لا افكر لان قلبي هو الذي يكتب وليس عقلي

اشكرك
استاذ محمد مهيوب العكادي
وارجو ان تكون اجابتي شافية

تحياتي وخالص ودي
فضل النويهي

الاجابة

اولا اشكرك اخي وليد على اجابتك على سؤالك مقدمًا

ثانيا اشكرك على سؤالك الرائع





ودعني اضيف الى اجابتك هذه الكلمات فلعلها

تجد اذان صاغية لديك واتمنى ان تعذرني على التأخير في الرد



الجنود او منتسبي القوات المسلحة هم اكثر شريحة في المجتمع تتأثر بهذه الجرع لانهم هم الفئة الاقل راتب من كل موظفي الدولة

ولو فكروا بنفس المنطق الذي طرحت به سؤالك فلن يكتفوا بعدم المشاركة في تفريق المظاهرات فقط بل انهم لن يحملوا حتى البندقية في وجه كل من يعتدي على الوطن الغالي .. وهذا الكارثة العظمى

ولكن الحمد لله أنهم لا يفكرون بهذه الطريقة التي لا اعتقد انك جاد في طرحها اصلاً لأنك اعقل من ذلك بكثير ..



أما إذا كنت تعتب على اخوانك الذين ينتسبون الى القوات المسلحة والامن لأنهم يقومون بتفريق المظاهرات فدعني اقولك لك اخي الكريم انك مخطئ في ذلك خاصة وان المظاهرات في اليمن لها نكهة خاصة إذ لا يحس بعض المشاركين في تلك المظاهرات بالمتعة إلا اذا قاموا بإضرام الحرئق وتكسير الأبواب الزجاجية والنوافذ واحراق السيارات التي تعود مليكتها لمواطنين مثلهم اكثر منهم تضررا من الجرع او الاحكام الجائرة



والاعظم من ذلك كله أنه حتى في تلك المظاهرات التي تحشد بين الحين والاخر للتنديد بما يتعرض له اخواننا في الاراضي المحتلة يقوم بعض المستهترين ببعض الافعال التي تضر باخوانه المواطنين والمشاركين معه في نفس المظاهرة ضد الاحتلال او ضد ما يحصل في غزة



انا هنا لا ابرر ما يقوم به بعض امراض النفوس ممن ينتمون للقوات المسلحة والامن .. لا لا .. لا .. لأن المؤوسسة العسكرية مثلها مثل اي مؤسسة اخرى في اليمن أو افي جميع دول العالم يوجد فيها بعض امراض النفوس من لا هم لهم سوى الاساءة للأوطان واثارة الفتن والقلاقل وبيع تراب الوطن بتراب الدولارات وابس العملات عليهم لعنة الله والناس اجميعن

وعلى العموم اخي وليد هل تظن ان ذلك الجندي عندما يشارك في قمع المظاهرات او تفريق المتظاهرين ينزل الى الشارع وهو متقمص لدور مصاصي الدماء وأن نزعات دراكولا تجري في دمه .. ضد اخوانه المواطنين ..!!

وهل تظن اخي ان الجندي عندما يؤدي دوره وواجبه بأنه يكن لهذا الشعب الكره والغل وكأنه اتى من كوكب اخر كما في افلام غزوا الارض من قبل غزاة ياتون من الفضاء ..!!



الادهى من ذلك كله اخي وليد أن بعض الناس ينظرون للجنود على أنهم كلاب بوليسية تقوم بحماية الزعيم او القيادة أو الحزب الحاكم ولا صلة لهم بهاؤلاء المواطنين ناسيين انهم الجنود اتوا من كل بيت في اليمن وكل قرية وكل ريف فما منا الا وله ابن او اخ او اب اوعم او خاصل او صهر او نسب او جار او صديق ينتمي الى هذه المؤسسة العسكرية ..



فبالله عليك هل يعقل أن ذلك الجندي عندما يحمل سلاحة ويذهب الى جبهات القتال وهوي يعلم علم اليقين أنه يهذب الى مكان قد لا يرجع منه

يحمل روحه على كفه هل يفعل ذلك من اجل الاخ الرئيس علي عبدالله صالح ..!!

او من اجل قيادته او من أجل الحزب الحاكم ..!!

لا والله وإنما يفعل ذلك من اجل اليمن



ودعنا اخي نعيش تلك اللحظات االتي تمر على ذلك الشهيد قبل ان يلفظ انفاسه الاخيرة

بماذا تراه يفكر في تلك اللحظة هل يفكر بإبنه الذي سيتركه يتيم من بعده والذي ربما قد يفني عمره يطالب بمعاش والده الشهيد .. وقد لا ينال ذلك

أم بزوجته التي ستكون منذ اليوم ارملة من بعده

أم تراه يفكر بابيه ام بامه واخوانه واهله وصحبه

لا لا لا فإنه ساعتها لا يفكره الا باليمن ويرى روحه التي بذلها في سبيل الوطن رخيصة ولو فكر كما طرحت انت بسؤلك فوالله لن ترى في اليمن جندي واحد على الحدود او على جبهات القتال



اخي اتمنى ان لا ينظر لابناء القوات المسلحة والامن بهذه النظرة الدونية او نظرة الاجحاف .. وان يبادلون الحب بالحب والاخلاص بالاخلاص لانهم يستحقون كل ذلك من كل فئات المجتمع لانهم اصلا قدموا من تلك الفئات ولهم دورهم ايضا في المجتمعات المدنية لان كل جندي له اسرة وله بيت وله مطالب مثل الجميع فلماء هذا الاقصاء واهذا الانكار ..

هل هو جهل المجتمع لدور هذه المؤسسة ام هو ذلك الارث التي بقى لنا عسكر الامام لان عسكر الامام كانون يقومون بأفعال يندى لها الجبين ولكن شتان بين عسكري الامام وعسكري اليوم بغض النظر عن تلك الممارسات التي يفعلها بعض منتسبي ادارات الأمن ولكن ذلك يحصل برضى المواطنين انفسهم بل ان المواطنين هم من يحثهم على ذلك بإدخال اياديهم الى جيوبهم ودفع الرشاوي والاتاوات ولكن ليس الناس كلهم سواى كما اسلفنا من قبل فهناك الجيد والسيئ في كل مؤسسات العالم وليس ..

وأتمنى ان تتغير هذه النظرة الى الاعتزاز والافتخار بهذه المؤسسة الوطنية التي مثلت الوحدة الحقيقية لانها تظم ابناء جميع المحافظات والقرى والارياف وشملت كل الفئات وكل الاحزاب والتنظيمات



اتمنى ان اكون قد اجبت على سؤالك

وتقبل خالص شكري وتقديري

فضل النويهي