فــرصـة عــظــيـمة
بـيـت فــخم للبـيع .,
المــوقـع : جــنـة الـرحــمـن .
الــجــار : خــير الأنــام سيــدنا محمد صلى الله عليــه وسلـــم ، وخيـــار الصــحابة والأنبــياء والـمـرسلــيـن .
السـقـف : عــرش الرحــمن .
المــواصفات : قال رسول الله صلى الله عليه وسلـم (لبـنـة ذهــب ولبنــة فضــة ، وبــلاطها المـسـك ، وحــصاؤها اللـؤلـؤ والــياقـــوت ، وتــرابــها الزعــفران ، مـن يدخـلها ينـعـم لا ييـأس ، ويخـلد لا يـموت ، لا تبــلى ثـيـابه ولا تفـنـى) {وَالَّذِينَ آمَنُواْ وَعَمِلُواْ الصَّالِحَاتِ أُولَـئِكَ أَصْحَابُ الْجَنَّةِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ } البقرة82
{إِنَّ الَّذِينَ آمَنُواْ وَعَمِلُواْ الصَّالِحَاتِ يَهْدِيهِمْ رَبُّهُمْ بِإِيمَانِهِمْ تَجْرِي مِن تَحْتِهِمُ الأَنْهَارُ فِي جَنَّاتِ النَّعِيمِ } يونس9
..
مـقـاسـات الغــرف : وقــال رســول الله صـلى الله عليه وسلــم (ان فـي الجنــة غــرفاً مـن أصنــاف الــجوهـر ، كـله يــرى ظـاهــرهـا مـن بـاطنــها وبـاطنها مــن ظــاهرها ، فــيها مـن النــعم واللــذات مـا لا عيــن رأت ولا أذن سمعـت) رواه البــيهقي (253) .
{أُوْلَئِكَ يُجْزَوْنَ الْغُرْفَةَ بِمَا صَبَرُوا وَيُلَقَّوْنَ فِيهَا تَحِيَّةً وَسَلَاماً } الفرقان75
{وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَنُبَوِّئَنَّهُم مِّنَ الْجَنَّةِ غُرَفاً تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا نِعْمَ أَجْرُ الْعَامِلِينَ } العنكبوت58
{مَنْ آمَنَ وَعَمِلَ صَالِحاً فَأُوْلَئِكَ لَهُمْ جَزَاء الضِّعْفِ بِمَا عَمِلُوا وَهُمْ فِي الْغُرُفَاتِ آمِنُونَ } سبأ37
{لَكِنِ الَّذِينَ اتَّقَوْا رَبَّهُمْ لَهُمْ غُرَفٌ مِّن فَوْقِهَا غُرَفٌ مَّبْنِيَّةٌ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ وَعْدَ اللَّهِ لَا يُخْلِفُ اللَّهُ الْمِيعَادَ } الزمر20
..
الــســـعـر : (12) ركــعة سُنــة فــي اليــوم .
- ركعـتــان قــبل الفــجر .
- أربــع ركــعات قبــل صــلاة الظــهر وركـعـتــان بعــدها .
- ركــعـتان بــعـد صلاة المــغرب
- ركــعتان بــعـد صــلاة العــشاء .
قـال رســول الله صـلى الله عليه وســلم (مــا مـن عـبـد مــسلــم يــصلي لله تــعالى كــل يــوم اثـنتي عـشـرة ركــعة تطوعــاً غــير الفريــضة إلا بنــى الله لـــه بــيــــتاً في الجنـــة) رواه مسلم .
فـــــــــهل مــــــن مـــــــشتــري ؟؟؟؟؟!!!!
ومن الممكن اختــيار حديــقة حــول البــيت ., وبــالنسبـة لأشجــار الـحـديـقـة فــيوجـد اختـيــارات منــها :
1 - ســعر النخلة الــواحدة ., جـملـة واحـدة ((ســبحان الله وبحمـــده)) .
2 - أشــجار ., قــال رســول الله صــلى الله علــيه وســلم (إن فــي الجــنة لشجــرة يســير الراكــب فـي ظــلها مئة عام لا يقــطعها) صحـيح بــخاري .
3 - ثــمار الشــجر فــي الحديــقة ., قــال رســول الله صلــى الله عليه وســلم (إن الرجــل إذا نـزع ثـمرةً فـي الجــنة عــادت مكـانـها أخـرى) رواه الطبري والبزاز {وَبَشِّرِ الَّذِين آمَنُواْ وَعَمِلُواْ الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ كُلَّمَا رُزِقُواْ مِنْهَا مِن ثَمَرَةٍ رِّزْقاً قَالُواْ هَـذَا الَّذِي رُزِقْنَا مِن قَبْلُ وَأُتُواْ بِهِ مُتَشَابِهاً وَلَهُمْ فِيهَا أَزْوَاجٌ مُّطَهَّرَةٌ وَهُمْ فِيهَا خَالِدُونَ } البقرة25
{مَثَلُ الْجَنَّةِ الَّتِي وُعِدَ الْمُتَّقُونَ فِيهَا أَنْهَارٌ مِّن مَّاء غَيْرِ آسِنٍ وَأَنْهَارٌ مِن لَّبَنٍ لَّمْ يَتَغَيَّرْ طَعْمُهُ وَأَنْهَارٌ مِّنْ خَمْرٍ لَّذَّةٍ لِّلشَّارِبِينَ وَأَنْهَارٌ مِّنْ عَسَلٍ مُّصَفًّى وَلَهُمْ فِيهَا مِن كُلِّ الثَّمَرَاتِ وَمَغْفِرَةٌ مِّن رَّبِّهِمْ } محمد15
..
وهنــاك بعــض المنـــازل فــي موقـــع متمــيــز .,
فممكن أن يــكون بمنــطقة هادئــة بــجوار نهــر الكوثــر ., قــال رسول الله صـلى الله عليــه وسلم (الكوثــر نهــر في الجنــة حــافـتاه من ذهــب ومجـراه عــلى الـدر والــياقــوت تـربته أطــيب من المــسك وماؤه أحــلى مــن العــسل وأبيــض من الثــلج) رواه الـتـرمـذي .
مـلــــــحوظة : عـلى الشــاري ألا يشــك فــي أي من هذه المــواصفــات نظــراً لكتــابة السند بــعـد كــل حديث
فـــــــــهل مــــــن مـــــــشتــري ؟؟؟؟؟!!!!
قــال الرســول صــلى الله عــليه وســلم (ألا مشـمـر للجـنـة فـإن الجنــة لا خطر لهــا ، فــهي ورب الكعبــة نورٌ يتلألأ ، وريحــانة تهتــز ، وقصــر مشيـــد ، ونهــر مطــرد ، وثمــرة نضيــجة ، وزوجة حســناء ٌ جميلة وحلل كثيراً فــي مقــام أبداً ، فـي دار سلــيمة ، وفــاكهة وخــضرة وحبــرة ونعــمةٍ ، فـي محلةٍ عاليــةٍ بهــية) رواه ابــن ابي الدنيا والبــزاز وابــن حــبان فــي صحيحه والبيهقــي وابـن ماجـــه .
مـــاذا تنتظـــــــر ؟؟!! ., الضمــان هـو قســم الرســول فــي هذا الحديــث .
.. {مَّثَلُ الْجَنَّةِ الَّتِي وُعِدَ الْمُتَّقُونَ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ أُكُلُهَا دَآئِمٌ وِظِلُّهَا .. تِلْكَ عُقْبَى الَّذِينَ اتَّقَواْ .. وَّعُقْبَى الْكَافِرِينَ النَّارُ } الرعد35
{وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَنُبَوِّئَنَّهُم مِّنَ الْجَنَّةِ غُرَفاً تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا نِعْمَ أَجْرُ الْعَامِلِينَ } العنكبوت58
{وَسِيقَ الَّذِينَ اتَّقَوْا رَبَّهُمْ إِلَى الْجَنَّةِ زُمَراً حَتَّى إِذَا جَاؤُوهَا وَفُتِحَتْ أَبْوَابُهَا وَقَالَ لَهُمْ خَزَنَتُهَا سَلَامٌ عَلَيْكُمْ طِبْتُمْ فَادْخُلُوهَا خَالِدِينَ } الزمر73
{وَمَنْ عَمِلَ صَالِحاً مِّن ذَكَرٍ أَوْ أُنثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَأُوْلَئِكَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ يُرْزَقُونَ فِيهَا بِغَيْرِ حِسَابٍ } غافر40
{ادْخُلُوا الْجَنَّةَ أَنتُمْ وَأَزْوَاجُكُمْ تُحْبَرُونَ } الزخرف70 (تحبرون = تُسرّون و تُكرَمون)
..
ســـــارع بانتـــقاء منــزلك ., فالأماكــن غــير محــدودة ., ولـكــن عـمــرك هـو المحـدود .
مــلحـوظــة : عــلى السـادة المــشتريــن ., إذا كـنــت مــن الحـامـديــن فلــك الأسبـقـيـة ., قــال رسول الله صلى الله عليه وســلم (أول من يدعــى إلا الجــنة يــوم القيــامة الحامـــدون الذيــن يحمدون الله فــي الســراء والضــراء)
..
ذنوبُ الخلوات تؤدّي إلى الانتكاسات، وطاعة الخلوات طريق للثباتِ حتى الممات.
قال رسول ا«إن لله تعالى أقوامًا يختصهم بالنعم لمنافع العباد ويقرها فيهم ما بذلوها فإذا منعوها نزعها ملله صلى الله عليه وسلم:
نهم فحولها إلى غيرهم.»
[صحيح الجامع 2164]
